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Wednesday, July 16, 2014

Resignificando el Conflicto; Reviviéndolo desde la Paz

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Participantes del taller organizado por Gernika Gogoratuz

El pasado 9 de Julio emergió en un rincón de Ereño un nodo de experimentación entorno a la paz. Conectamos 18 personas con trayectoria en la resolución de conflictos, la comunicación efectiva y afectiva, y la construcción de entornos no-violentos. Yago Abeledo pidió poner a prueba su "Modelo Mariposa" de transformación de conflictos en el aquí y ahora. Supuso un buen pretexto para hacer confluir, además de las personas y sus trayectorias, las prácticas del "Poder del Ahora" de Tolle, el "Marco de construcción de la Paz" de Lederach, las del "Trabajo de procesos" de Mindell, las de "Lucha no-violenta" de Ghandi, la "Nueva ciencia del liderazgo" de Wheatley, la "Narrativa de las emociones" de Early, la "Resonancia mórfica" de Sheldrake, la "Propiocepción" de Weaver y las místicas perennes orientales y occidentales. En definitiva, una exploración compleja, integrativa, creativa, vivencial y transformadora de esa parte de la vida que produce identidad en el dolor y que cuesta soltar y reconciliar.


El "Modelo Mariposa" propuesto por Yago es un marco nuevo que explora la transformación de conflictos en el aquí y en el ahora. Este Modelo sigue desarrollando el Marco expandido para la Construcción de la Paz de Lederach. El "Modelo Mariposa" mapea sucesivos paralelismos entre procesos estructurales (extrapersonal), históricos (pasado), estratégicos (futuro) e intrapersonales asociados a un conflicto o trauma cualquiera. Estos paralelismos, a modo de espejos, permiten reflejar el efecto que el dolor sentido en el presente, tiene, tuvo o tendrá, en las sugeridas "alas" estructural, histórica, estratégica e intrapersonal. 


Cual oruga que deviene mariposa, estos reflejos permiten quitar las capas que bloquean la toma de conciencia y transformación del conflicto experimentado desde esquemas demasiado parciales o demasiado superficiales. El tiempo y el espacio parecen disolverse en una realidad subyacente y común a todas las expresiones del aparente dilema dual: una realidad esencial donde el conflicto "se es" y, puesto que el Ser vive; dá a luz al ser vivo oculto, enredado y mortificado en el conflicto, que requiere ser dignificado en el  Ahora para, desde aquí, sanar y traer paz.



Uno de los primeros ejercicios propuestos para vivir este proceso de percepción, identificación y construcción de paz, vino de la mano de una serie de frases fuertes extraidas del libro "Desenterrar las palabras", de Clara Valverde. Esta escritora, profesora de enfermería, activista en el #15M y presidenta de la Liga Síndrome de Fatiga Crónica, presenta en su último libro la transmisión transgeneracional del trauma de la violencia política en el siglo XX español. Algunas de estas frases son: "no se han escrito las historias que son la Historia", "vivimos con el miedo de que algo va a pasar", "la transmisión inconsciente del trauma no se corta", o "la palabra perdón nos acerca a nosotros mismos". Leyendo estas frases recordabamos las exhumaciones de fosas comunes de la guerra civil, de Ferrandiz, la labor de las comisiones de la verdad en Bosnia o Rwanda, y las biografias de supervivientes de Auswitz, del Proyecto Shoah, o cada cual, sus particulares experiencias de muerte violenta o vida verdadera. Inspirando lentamente, cada cual se acercó a la frase que le resonaba, esparcidas por la sala como palabras desenterradas, pero no recuerdos neutralizados por la historia, sino mensajes presentes en la biografía, genealogía e identidad de cada cual. Hubo un intercambio entre las personas que resultaban haberse acercado a la misma frase o a frases vecinas, seguido de un compartir grupal que hizo patente el reflejo caleidoscópico y los paralelismos entre las experiencias conflictivas que resuenan más allá del tiempo y el espacio.

Este ejercicio, y muchos otros, trajeron la práctica del "Modelo Mariposa" a este nodo espontáneo de personas, trayectorias, conocimiento y experiencia. La oportunidad de ser íntegro, sea cual sea la identidad cuestionada, está servida. La ocasión de transformar el conflicto en paz está a mano. El momento de soltar el dolor y prestar atención a la vida es ahora. Una invitación a vivir más allá del dualismo y el miedo, explorando y reconociendo los ecos del suceso pasado en la estructura presente, en la cegera táctica y en el dolor interno para, sanando éste, abrir los ojos y cambiar el presente para resignificar aquél suceso y revivirlo desde la paz.


Gracias por el regalo. 


Borja Izaola
Arquitecto, Antropólogo y Coach Sistémico

Friday, June 27, 2014

Our Home: Africa

Youth Kizito Center (Tandale, Dar es Salaam)

To the people of AFRICA, guardians of the homestead

that initially gave birth to the human race.


Long before the foot rested firmly on the soil,
Long before we modelled the first footprints of a child
Long before we roamed the savannahs of the wild,
In Africa, my home, God was smiling!
Long before we stalked the animal to prey,
Long before we forged the flintstone from the clay
Long before we distinguished the night time from the day
In Africa, my home, God was moving!


Long before the music of the rattle and the drum,
Long before the silence when the voice could only hum
Long before the spoken word became our daily crumb,
In Africa, my home, God was weaving!


Long before we flicked two flint stones into flame,
Long before we gathered round the fireside in our playing.
Long before the power that entitled us to name,
In Africa, my home, God was carving.


Long before we ritualized our living and our dying.
Long before we solemnized our laughter and our sighing.
Long before we danced in our worshipping of high,
In Africa, our home, God was dancing.


Long before the ancients forged the ancestral line,
Long before our peoples used the night-sky as a sign,
Long before our hunters and gardeners would design,
In Africa, my home, God was sculpting.


Long before the planet was divided into parts,
Long before religion bred fear into our hearts,
Long before the disempowering forces came to caste,
In Africa, my home, all knew freedom.


Long before the conquerors ravaged our resource,
Long before the missionaries brought their wisdom to impose,
Long before the West even knew the planet's source,

In Africa, our home, God had risen.

Long before the writing appeared upon a page,
Long before the White God adopted holy rage,
Long before the Cross would crucify a sage,
In Africa, my home, God wrote poetry.